當函數 的自變數在一點 上產生一個增量 時，函數輸出值的增量與自變數增量 的比值在 趨於0時的極限如果存在，即為 在 處的導數，記作 、 或 。 例如在 運動學 中，物體的 位移 對於 時間 的導數就是物體的瞬時 速度 [1]:153 。 導數是函數的局部性質。 不是所有的函數都有導數，一個函數也不一定在所有的點上都有導數。
二 古時巫醫不分，許多療法帶有巫風，狗血在醫古文裡又有著神奇療效。 《 本草綱目 》提道：「術家以犬為地厭，能禳辟一切邪魅妖術。 」因此，狗血也能祛除病魔。 《本草綱目》提到狗血也是一味藥，「熱飲，治虛勞吐血，又解射罔毒。 點眼，治痘瘡入目。
落塵區磁磚 基本款好整理⼜耐⽤. 落塵區的設計，必須把握幾個⼤原則：「耐髒」、「好整理」、「易清潔」還有「耐刷洗」。因為常有灰塵聚集，清潔頻率可能也相對較⾼。「磁磚」及「六⾓磚」設計是常⾒的基礎款： (作品呈現：j modern，點擊觀看完整作品)
從手掌最上方的線開始看，與拇指呈平行線的主要掌紋有：婚姻線、感情線、智慧線和生命線。 生命線會從平行方向轉為垂直。 垂直的掌紋：與手腕呈垂直線 在5大掌紋中，唯一屬垂直線的事業線（Fate line，又稱命運線），象徵生活中較不可抗力的外在因素，但不一定每個人都有。 5大掌紋手相圖如下： 一條主要婚姻線 手相中擁有一條婚姻線的人，若線條清楚、紋路較深，代表處於幸福、滿足的婚姻關係；若紋路較淺，則可能表示雙方都不急著結婚、或是婚後感情較為平淡。 兩條清晰的婚姻線 持有兩條婚姻線也很常見：兩條清晰婚姻線若相隔較遠，代表獲得幸福婚姻的機會；若相隔太近、幾乎要重疊，則有可能需要小心三角戀、外遇等情況。 多條婚姻線、無明顯主線
fax 類 別 非話 電信業務 功 能 傳輸數據 原 理 利用掃描和光電變換技術 目錄 1 簡介 2 分類 3 發展歷程 4 傳真機 工作原理 操作方法 主要技術 電腦網絡傳真 簡介 傳真（fax，是 facsimile 的簡寫形式，有時也叫telecopying）是指用電話傳輸經掃描的印刷材料（文本或圖像），通常電話線路與打印機或其他 輸出設備 相連接。 原始文件被傳真機掃描並轉換為 位圖 文件，傳真機把傳輸內容（文本或圖像）看作單獨的確定的圖像。 在這種數字形式下，信息 被作為 電信號通過電話系統傳輸。 接受傳真的機器重新恢復那個 電碼 圖像並打印出一張那個文件的 複印件 。 [1] 分類
若在腳腫痛起來之前，曾經撞到、踢到，要小心是否為「外傷」引起的關節疼痛，並找個X光確認是否有骨折。. 如果紅腫熱痛的位置不在關節上 ...
1835年 目錄 1 名詞概述 2 意義 3 生活現象 名詞概述 科里奧利效應（Coriolis effect）是由科里奧利力引起的效應，科里奧利力是地球自轉而產生的離心力的一個偏轉分力。 它使北半球上的流體向右偏移，而南半球上的流體則向左偏移。 這種現象首先由科里奧利 (G.C.de Coriolis 1835)發現，所以叫做科利奧利效應或科里奧利加速度。 它的大小與緯度角正弦值成正比，由赤道向兩極遞減。 科里奧利效應對大氣和海洋環流的影響很大，在它的影響下在北半球形成順時針向的巨大海洋環流，而在南半球則形成逆時針向的海洋環流 [1] 。 科里奧利效應 假定你站在中心附近的那個點上，想要直接從中心出發的一條直線上走向靠近外緣的那個點。 在中心附近的出發點上，你取得了該點的速度，緩慢地運動。
从五行生克来看，是水生木、上生下的组合。 地支寅木藏有三个天干：甲木、丙火、戊土。 甲木为主气，三者分别是壬水的食神、偏财、七杀。 因戊土气弱，从十神来看，大体是"食神生财"的搭配，是一种有创造力与行动力的组合。 壬寅干支，最精彩的地方在于天干与地支的搭配。 天干壬水，是沧浪冲奔之水，性最自由而无拘束，壬水的喜忌口诀是："壬乐戊土为堤岸，又喜庚金发水源" 壬水不太顾忌别人，会肆无忌惮地去发挥自己的欲望与能量，所以在十干喜忌中需要有戊土来限制，好比江河需要堤坝，防止泛滥成灾。 壬水冲奔，是很容易消耗掉自己能量的，也需要有水源，源源不断地补充水气，要有金生水，所以喜庚辛金发水源。 之前介绍壬辰干支时，说道壬辰有戊土主气来限制，且有水库来蓄水源，但放到壬寅就不太一样了。
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
